节气简介
惊蛰古称“启蛰”，是二十四节气中的第三个节气。万物出乎震，震为雷，是蛰虫惊而出走矣，故曰惊蛰。惊蛰时间在公历三月五至六日之间，天气转暖，渐有春雷，动物入冬藏伏土中，不饮不食。这时中国大部分地区进入春耕季节。
在二十四节气之中，惊蛰反映自然的是生物受节律变化影响而出现萌发生长的现象，它是古代农耕文化对于自然节令的反映，在农忙上有着相当重要的意义。
惊蛰雷鸣
由于南北跨度大，春雷始鸣的时间迟早不一，云南南部在1月底前后即可闻雷，而北京的初雷日却在4月下旬，惊蛰始雷的时间与沿长江流域的气候规律相吻合。
“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开。”惊蛰节气正处乍寒乍暖之际，根据冷暖预测后期天气的谚语有“冷惊蛰这一天的时候，暖春分”等。惊蛰节的风也有用来作预测后期天气的依据。
物候特征
这个节气在农忙上有着相当重要的意义，我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子，唐诗有云：微雨众卉新，一雷惊蛰始，田家几日闲，耕种从此起。农谚也说，过了惊蛰节，春耕不能歇，九尽杨花开，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。
民间习俗
惊蛰吃梨
在民间素有惊蛰吃梨的习俗,惊蛰吃梨源于何时，无迹可寻。但祁县民间却有这样一则代代相传的故事：传说闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。
惊蛰祭祀
中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人。犯之，则在这年之内，常遭邪恶小人对你百般刁难，阻挠你的前程发展。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄色黑斑纹口角画有一对獠牙。
惊蛰三侯
一侯·桃始华
所谓桃始华，指的是惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。
二侯·仓庚鸣
仓庚就是黄鹂，所谓“仓庚鸣”，指的是惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新。
三侯·鹰化为鸠
再过五日，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鸠，即今之布谷，所谓“鹰化为鸠”，指《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，而到了秋天，鸠再化为鹰。
惊蛰古诗
《秦楼月·浮云集》
【宋】范大成
浮云集，轻雷隐隐初惊蛰。
初惊蛰，鹁鸠鸣怒，绿杨风急。
玉炉烟重香罗浥，拂墙浓杏燕支湿。
燕支湿，花梢缺处，画楼人立。
《观田家》
【唐】韦应物
微雨众卉新，一雷惊蛰始。
田家几日闲，耕种从此起。
丁壮俱在野，场圃亦就理。
归来景常晏，饮犊西涧水。
饥劬不自苦，膏泽且为喜。
仓廪无宿储，徭役犹未已。
方惭不耕者，禄食出闾里。
惊蛰到了
气温回暖
祝同学们身体健康
快乐多多
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